1905电影网专稿 电影《南京影相馆》开启世界点映后，猫淘双平台开出了9.7分，创下2025年双平台点映最高分。影片也在7月25日考究登陆世界院线。

散场时，影院里不是喧闹，而是久久不散的千里默与千里念念。

有不雅众共享：“电影放映死心后，大众久久不肯离开。”有家长说：“孩子看完后说看懂了，记着了”。还有无数不雅众感叹：“当下的民殷国富，的确离不开前辈的抛头颅洒热血。”

这份高口碑与不雅众发自肺腑的共识，齐指向一个事实：《南京影相馆》是2025年暑期档最退却错过、值得一看的电影力作。

88年前，南京城碰到了东谈主类历史上最暗澹的篇章，30多万中国同族惨遭侵华日军的夷戮。这段陨泣历史，这份民族之痛，咱们从未淡忘，也永不敢忘。

《南京影相馆》的故事，根植于南京大屠杀期间日军真实罪证影像的泥土。主创想借由这个故事留住的，统统不是千里溺于悲伤，不是挑动顶点心扉，更不是刻意制造仇恨，而是要留住更为深远、更具力量的价值。

01

照出历史的真相

当先要留住的，是历史真相。

《南京影相馆》第一次深刻揭露了日军在南京大屠杀期间践诺的“亲善照”骗局与“不许可相片”禁令。这部分史实的具体内容和细节关于一些不雅众来说，可能并莫得那么闇练。

在南京大屠杀期间，日军抑制匹夫匹妇摆拍“亲善照”，伪造日军和中国寰球和洽相处的场景，对外营造“中日亲善”的海外形象。同期，日军将屠杀相片盖上“不许可”的印戳，阻截公建设表。

在日本靡烂后，企图隐敝真相的屠杀相片成为南京审判战犯军事法庭上的“京字第一号罪证”，亦然审判日本战犯谷寿夫的要紧左证。

而这些相片，恰是那时的普通老庶民冒死留住的，它们在1946年景为走漏日本滋扰者杀害中国东谈主径直有劲的依据。

《南京影相馆》的创作取材于南京大屠杀期间日军真实的罪证影像，在充分尊重史实的基础上，进行了一次精妙且扣题的电影影像化艺术创作。侵华日军试图点窜、好意思化历史的丑陋双重嘴脸，也在电影中获得了长篇大论的展现。

《南京影相馆》是一次以小见大的创作，从一个新颖的小切口视角——影相，来切入、回望庞杂的历史。

电影握准了“影相”这个情境，由此滋生了所有的东谈主物、情节、动作、空间、结构、心扉和抒发，协力蕴蓄，最终得以带着不雅众触摸这段阴毒历史的头绪，爆发出撼动东谈主心、久久不散的力量。

影片故事发生在1937年的南京城，聚焦一群生活在南京的老庶民：邮差、翻译、演员、影相馆一家、警员，7个普通东谈主因为一卷底片，不测集会在一家影相馆。

大宗情节的戏剧性就在这个中枢的叙事空间里紧密凝合，让咱们更鸠合去注目这场战争下的不同典型个体，体会无辜难民遭受的荣幸肆虐。

刘昊然上演的邮差阿昌，是这场“影相”故事的出手者和牵引者。

他被日军摄影师伊藤误认为在影相馆行状，不错为他冲洗底片，因此暂时保住了人命。而这家影相馆确实的“主东谈主”是王骁上演的金雇主和他的一家四口，他们代表的是一个淡泊明志的南京家庭。

在金雇主的训诫下，阿昌学会冲洗相片的时候。在影相馆短促的红色暗房里，当一张张记录着日军夷戮暴行的相片在显影液中冉冉长远，惊魂动魄的真相也刺痛着冲洗者的心。

更令东谈主心碎的是，相片里那些倒在血泊中的受害者，许多竟是他们的邻里与旧识。

这些相片的真实拍摄进程，通过电影极具张力的情节，有了愈加具象化和实体感的紧密呈现。

比如高叶上演的副角演员毓秀，在日军的威胁下，被动和阿昌摆拍“亲善照”。因为认为婴儿的饮泣影响大众的心扉，日军竟荼毒地将饮泣的婴儿摔死在地，只为让他成为一个“听话”的谈具，任由捣鼓拍摄。

这一场戏所揭示的，即是多如牛毛张“亲善照”背后的恐怖真相。

影相和射击的英文齐是Shoot，影片以精妙的视觉谈话，将这两个动作并置在兼并个场景里：一边是日军扣动扳机射杀无辜庶民，一边是随军摄影师按下影相机快门“记录”这金刚怒视的暴行，也定格下了无法驳倒的杀东谈主罪证。

恰是这群手无寸铁的普通东谈主，在特殊懦弱中迸发出惊东谈主的勇气与贤达，最终将这些铁证传播出去。

《南京影相馆》填补了这段要紧史实在大银幕上的空缺，当银幕上的影像与真实的历史罪证相互印证，咱们——每一位不雅众——齐仿佛穿越时空，成为了那段暗澹历史的亲历见证者。

导演申奥说：“相片自己是记录好意思好须臾的，是东谈主性的奉求。但在日本攻陷南京以后，相片却变成了宣传的火器，变成了娇傲的器具。”

电影不单围绕“影相”这个动作拍出了日军视角的暴力屠杀，也拍出了中国东谈主视角下的相片：

一张和“电影皇后”胡蝶同框的菲林，承载着毓秀追求挚爱的演员盼愿。一张通行证上的东谈主像照，奉求着匹夫匹妇大约逃出东谈主间真金不怕火狱、存活下去的但愿。一张不是全家东谈主的“全家福”相片，在战争卑鄙淌着畴昔东谈主的协作与慈悲力量。

还有一张张影相馆里的闲适图：北京故宫、天津劝业场、上海城隍庙、杭州西湖、武汉黄鹤楼，还有万里长城.....映射着故国的大好邦畿，也映射着中国东谈主濒临日军滋扰寸土不让的执意意志。

——这些无不与日军的暴行相片，变成利弊的对比。

是以，在《南京影相馆》照见的这段历史真相里，不仅照见了日军残狡猾杀中国东谈主的罪证，更照见了中国东谈主对好意思好生活的向往和看护家园的决心。

02

叫醒朴素的民族心扉

电影其次要留住的，是叫醒一种朴素而深千里的民族心扉。

这种心扉并非来自标语式的呼吁或刻意的煽情，而是源于对历史事实最猛进度的尊重，以及对战争中普通东谈主挣扎、摄取与更变最雅致的描画。

《南京影相馆》的主角群像并非生来就是英杰，这是影片塑造东谈主物的一大优点：莫得径直铺满东谈主性高光去映衬民族主义心扉，而是轮番渐进地描画让国东谈主闭目塞听的东谈主性流毒与亮点。

阿昌和金雇主一家，开端对家国大义和民族生死莫得那么具体、亲自的感受，只为在屠刀下求得一线但愿，才被动为日军冲洗相片。

跟着亲手冲洗出一张张同族惨死的罪证，亲眼目睹日军的衰一火东谈主性，这些庸东谈主物内心深处的良知与血性被透彻焚烧。懦弱冉冉被震怒和决心取代，举止指标也从“保命”转向了“保存罪证”。

咱们看到阿昌濒临日军摄影师伊藤，从被动说出“咱们是一又友”的辱没怯懦，到最终咆哮“咱们不是一又友”的凛然浩气。

咱们看到毓秀虽一度以自我为中心，演过巾帼英杰穆桂英和梁红玉的她却明显，抵抗民族大义的下场将是遗臭千秋。

诚然莫得成为电影大明星，她对民族大义的顿悟反而促使她成为这段庞杂历史里的“英杰”——最终是她，按下了那枚定格历史审判期间的快门。

王传君上演的翻译王广海统统不是单一脸谱化的邪派，他的形象尤为复杂。

王广海的确是婉曲了事的投契者，幻想依附英雄，为日军翻译、服务，换来生存的契机。但他也知谈我方作念的事情并不光彩，是以一直在自我洗脑：我只是为了活下去，日本东谈主把我当“一又友”。

直到终末一刻，他才相识到我方压根就是“走狗”，永久压抑的心扉终于爆发，他也走上了抗击的路。

值得一提的是，电影并未空泛滋扰者的骨子。创作家莫得为了强调东谈主性的复杂，而去扭捏日军摄影师伊藤看成侵华日军一份子的格结伴态度。

这个看似要和阿昌作念一又友、不敢开枪杀东谈主的摄影师，试验上是乌有的滋扰者形象，其乌有的面具在剧情推动中被层层剥开，其看成侵华日军一员、为暴行张意见骨子图穷匕见。

他的形象，正巧反衬出侵华日军的自私与豪放。

《南京影相馆》的得胜之处，在于交融了“照出历史真相”与“叫醒朴素民族心扉”的双重职责。

“难忘历史、吾辈自立”这句话通过电影也有了最纯真的影像化写真：让银幕前多如牛毛个普通东谈主闭目塞听，不单是是对历史的创伤闭目塞听，更是为了襄理如今谈何容易的和平生活。

时于本日，南京大屠杀的幸存者仍在恭候一句竭诚的谈歉，日本右翼势力仍在否定、点窜这段历史。

本年是中国东谈主民抗日战争暨世界反法西斯战争告捷80周年，《南京影相馆》的出现恰逢其时。咱们太需要这么一部电影，需要这一声招呼——

让咱们铭记，让世界知谈！